Sin Temor a los Gigantes

  ¿Sabes qué tienen en común estas afirmaciones del siglo pasado? - El Titanic es insumergible. - Los cigarrillos pueden curar el asma. - Si te comes un chicle, se quedará en tu estómago durante siete años. - Los seres humanos solo usan el 10% de su cerebro.   Bueno, la respuesta es sencilla: aunque estas declaraciones, en su momento, se presentaron como verdades, todas resultaron ser falsas.  La historia está llena de afirmaciones convincentes que, con el tiempo, demostraron que eran erróneas. Actualmente, nuestra sociedad está saturada de marketing, desinformación y manipulación, y por tanto, el desafío de discernir qué es verdad se ha vuelto aún más complejo. Esto nos lleva a una pregunta esencial: ¿cómo diferenciamos la verdad de las mentiras, especialmente en asuntos de la fe?  La advertencia de Pablo a Tito sigue siendo tan relevante hoy como en la antigua Creta: "Hay muchos rebeldes, charlatanes y engañadores." Si bien es cierto que nuestra cultura está inunda...

   ¿Te ha pasado alguna vez que, cuando lees la Biblia, es posible que algunos pasajes te parezcan irrelevantes o alejados de tu realidad? La descripción de Pablo sobre el rol de los ancianos de la iglesia en la antigua Creta podría ser uno de ellos, ¿verdad? Para muchos, este pasaje suena distante, y quizás pensemos: "Esto no aplica para mi vida."    Pero, ¿y si sí aplica?   Pablo nos recuerda en 2 Timoteo 3:16 que "toda la Escritura es inspirada por Dios y útil para enseñar, para reprender, para corregir  y para instruir en la justicia." Esto significa que incluso este pasaje tiene algo valioso para enseñarnos, si estamos dispuestos a reflexionar en ello.  En su esencia, este texto es un retrato del liderazgo cristiano, un llamado a construir comunidades centradas en Dios y llenas de vida. Pablo describe a una persona que sigue a Jesús como alguien hospitalario, amigo del bien, justo, santo y disciplinado, por tanto, estas cualidades se revelan como ...

   Pablo inicia la carta a Tito con la intensidad de un tráiler de película, delineando temas que anticipan la relevancia de su mensaje. Desde el primer momento, Pablo afirma su autoridad divina, celebra el evangelio y dirige un saludo afectuoso a Tito. Su introducción, una de las más extensas de sus cartas, nos prepara para la profundidad de lo que está por venir.   Sin embargo, en medio de la riqueza de este comienzo, una afirmación brilla como un faro, especialmente a la luz de nuestro momento cultural: el autor de la promesa de la vida eterna, es "el que no miente." Estas palabras, aparentemente simples, son una respuesta directa al entorno en el que Tito ministraba: la antigua Creta.  Creta, célebre por su corrupción y engaño, representaba un desierto moral. El orador romano Cicerón describió a los cretenses como personas que glorificaban el robo, y Pablo en Tito 1:12, citó a uno de ellos, a su propio profeta y dijo: Los cretenses, siempre mentirosos, malas best...

   Es fácil pensar que la oración requiere condiciones perfectas: silencio, tranquilidad y tiempo suficiente. Sin duda, esos momentos tienen un valor especial. Pero seamos sinceros: la mayoría de nuestros días no se parecen a eso.   Nehemías lo entendía bien.  Cuando llegamos al pasaje de hoy, no lo encontramos retirado en un lugar tranquilo. Está liderando una ciudad, resolviendo conflictos, tomando decisiones difíciles y supervisando la reconstrucción de Jerusalén. Su vida está llena de responsabilidades y exigencias.  Y, sin embargo, en medio de todo eso, eleva una sencilla oración: "¡Recuerda, Dios mío, todo lo que he hecho por este pueblo, y favoréceme!" (versículo 19). Lo sorprendente es que esta no fue una excepción. A lo largo de todo el libro encontramos pequeñas oraciones como esta. Son breves, sencillas y aparecen en medio de la acción. Nehemías había aprendido algo que muchos de nosotros olvidamos: la oración no siempre requiere apartarse de la vida....

   ¿Alguna vez has llegado al punto en que ya no te quedan fuerzas para seguir?    ¡Elías si!  Horas antes había contemplado cómo Dios enviaba fuego del cielo sobre el monte Carmelo. Había visto una de las demostraciones más extraordinarias del poder de Dios. Sin embargo, bastó una amenaza de Jezabel para que terminara solo en el desierto, agotado, asustado y deseando que todo acabara.  Y fue bajo la sombra de un arbusto que Elías pronunció una de las oraciones más oscuras de toda la Escritura:  " ¡Estoy harto, Señor! Quítame la vida" (versículo 4).  No es una oración ejemplar; tampoco está llena de fe ni de esperanza. Es el clamor sincero de un hombre que ha llegado al límite.  Y precisamente ahí encontramos la belleza de esta historia.  Porque el consuelo de este pasaje no está en quien ora, sino en el Dios que escucha.   " Se internó en el desierto y, después de caminar todo un día, se sentó a descansar bajo un enebro. Con deseos...

   Muchos de nosotros hemos experimentado ambientes de iglesia llenos de sonido: música vibrante, voces elevadas y oraciones apasionadas. Y no hay nada malo en ello. La adoración expresada con alegría puede ser hermosa.   Sin embargo, a veces podemos llegar a creer, sin darnos cuenta, que las palabras más fuertes son las que captan la atención de Dios.   Ana sabía que no era así. Cuando la encontramos en el pasaje de hoy, lleva años cargando con una profunda tristeza. El anhelo de tener un hijo y las heridas acumuladas por la espera habían agotado su corazón. Una vez más, llega al templo en busca del Señor.   Entonces ocurre algo extraordinario. Ana ora, pero nadie puede escucharla.   Sus labios se mueven, pero no sale ningún sonido. Su dolor es tan profundo que las palabras parecen quedarse cortas. Elí observa la escena y la interpreta mal. Piensa que está ebria. No imagina, que delante de sus ojos, está ocurriendo uno de los encuentros más since...